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见开头的成语

层出迭见:指接连不断地多次出现。

饫闻厌见:饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。

图穷匕首见:也说图穷匕见。《战国策·燕策三》记载,战国时,燕太子让荆轲以献燕国督亢地图为名去刺秦王。荆轲预先把匕首卷在图里,献图时,地图展到最后,露出了匕首。后用“图穷匕首见”来比喻事情发展到最后,露出真相或本意。匕(bǐ)首:短剑。见(xiàn):显露。

喜闻乐见:喜欢听,乐意看:这是一种为群众所~的艺术形式。

硁硁之见:坚持自己的看法。

百闻不如一见:听到一百次不如亲眼看到一次确实。《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃(遥)度。臣愿驰至金城,图上方略。” 闻:听见。

开诚相见:跟人接触时,诚恳地对待。

兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。

历历可见:历历:分明、清楚。看得清清楚楚。

了不可见:了:完全。完全不能看见。

了了可见:了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。

层出叠见:见〖层见叠出〗。

瓮天之见:瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。

览闻辩见:指见识多,能说会道。

掣襟肘见:形容身陷困境、窘迫不堪。

先入之见:指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

显而易见:(事情、道理)非常明显,很容易看清楚。

瑕瑜互见:比喻有缺点也有优点。

刍荛之见:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

传闻不如亲见:听人传说总不如亲眼所见。

寻短见

门户之见:由于派别不同而产生的成见。多用于学术上或艺术上。《旧唐书·韦云起传》:“今朝廷之内多山东人,而自作门户。” 门户:派别。见:成见。

目知眼见:亲眼所见。形容熟悉了解。

目不忍见:形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。

燕雀之见:比喻浅薄的见识。

一得之见:见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。

囿于成见:局限于原有的看法。

一孔之见:《礼记·中庸》:“反古之道。” 郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。” 从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。

有目共见:指人人都看见,极其明显。

榆枋之见:榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

一隅之见:见:见解。偏于一方面的见解。

一己之见:指一个人的意见。

一知半见:指不成熟的一点见解。

一偏之见:偏于一面的见解。

独出己见:见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

独得之见:与众不同的创造性的见解。

读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

耳闻不如面见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻目见:亲自听见和亲眼看见的。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻眼见:见“耳聞目見”。

耳闻不如眼见

儿童之见:比喻幼稚无知的言论。宋 苏轼《答刘沔都曹书》:“如 子虚 亡是公 相與問答,皆賦矣。而 統 謂之叙,此與兒童之見何異。”明 方孝孺《读三略》:“其愚陋無識特兒童之見耳。”

踵决肘见:踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

昭然可见

真知灼见:正确的认识,透辟的见解。灼(zhuó):明白。

真知卓见:正确的认识,透辟的见解。灼(zhuó):明白。

畛域之见:比喻由宗派情绪产生的偏见。姚雪垠《李自成》第三卷第三六章:“时中,你要告诉你手下的将士们,从今往后,你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”

肺肝如见

直抒己见:坦率地发表自己的意见。

皮相之见:肤浅的看法。

皮肤之见:肤浅的见解。宋 阮逸《<文中子>序》:“或有執文昧理,以模範《論語》爲病,此皮膚之見,非心解也。”金 王若虚《滹南诗话》卷中:“或言 山谷 所擬勝 東坡,此皮膚之見也。”

捉衿肘见:衿,同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。

捉襟肘见:指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。

自寻短见:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

寡闻少见:也说寡闻鲜见。指见闻不 广,学识浅陋。汉王褒《四子讲德论》:“俚人不识,寡见鲜闻。”

刮目相见:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。

洽闻博见

千闻不如一见:指听得再多还不如亲见更为可靠。

牵衣肘见:指牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。

肝胆相见:肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。

管窥蛙见:管窥,人从管中所见之天;蛙见,蛙从井中所见之天。比喻见识短浅,眼界狭窄。清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“﹝予﹞祇以管窺蛙見之識,謬語同心;虚赤幟於詞壇,以待將來作者。”

管窥之见:比喻短浅的见识。《魏书·恩倖传·王叡》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陳愚昧管窺之見。”《镜花缘》第五二回:“《春秋》褒貶之義,前人議論紛紜,據妹子細繹經旨,以管窺之見,擇其要旨而論,其義似乎有三:第一,明分義;其次,正名實;第三,著幾微。”参见“以管窺天”。

高识远见:指见识高远。同“高见远识”。

各执己见:各人都坚持自己的意见。

各抒己见:各自发表自己的意见或见解。

各抒所见:各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。

各持己见:各自坚持自己的意见或见解。

各抒已见:

各执所见

孤行己见:不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

固执己见:顽固坚持自己的意见,不肯改变。

固执成见:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。

区闻陬见:见闻不广,学识浅陋。

骇人闻见:使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。

深知灼见:灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。

尸居龙见:居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

视而不见:看到了,没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

时隐时见:隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。

世俗之见:世人的庸俗见解。

井蛙之见:见:见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。

敬陈管见:敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

见鞍思马:看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

见机而行:见机:看时机,看情况。看具体情况灵活办事。

见财起意:见了钱财就动了偷窃抢劫等念头。

见机而作:看到适当时机立即行动。

见弹求鸮:看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。

见机行事:看具体情况灵活办事。

见景生情:因看见了眼前的景物而内心产生了感慨之情。

见风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

见风转舵:比喻看情势行事(含贬义)。

见利思义:看到货财,要想到道义。

见风是雨:比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真并做出某种反应。

见利忘义:看见有利可图,就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”

见缝插针:比喻尽量利用一切可以利用的空间、时间或机会。

见钱眼开:见到钱财,眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。

见猎心喜:比喻旧习难忘,见其所好,便想试试。宋周敦颐《周子遗事》:“(明道先生)又曰:‘吾十六七时,好田猎。既而自谓已无此好。周茂叔曰:“何言之易也!但此心潜隐未发,一日萌动,复如初矣!” 后十二年,暮归,在田间见猎者,不觉有喜心。因见果知未也。’”清慵讷居士《咫闻录·武生》:“故睹鹌者过,虽见猎心喜,亦不复入其场矣。”

见怪不怪:看到奇异的事物,镇定自若,不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二:“见怪不怪,其怪自坏!”

见墙见羹:比喻念念不忘先贤。

见几而作:几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。

见雀张罗:比喻设圈套诱骗。

见弃于人:见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

见微知萌:微:细微;萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。

见微知著:见到事物刚露出的一点苗头,就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者为能见微而知著。” 微:微小。著:显著。

见豕负涂:看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。

见死不救:看见人家有急难而不去救援。

见贤思齐:见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

见所未见:见到从来没有看到过的,形容事物十分稀罕。

见笑大方:指让内行人笑话。

见兔放鹰:看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

见性成佛:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。

见异思迁:看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。《管子·小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。” 异:不同的。迁:改变。

见之不取,思之千里:见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

见弹求鹗:看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。

见神见鬼:好像看见了鬼神。比喻多疑。

见时知几:指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

见始知终:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

见世生苗:比喻眼前就会收效得利。

见事风生:指遇事雷厉风行。

见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。

见事生风:形容遇到事情,兴风作浪。

见小暗大:指小事清楚,大事糊涂。

见势不妙:看到形势不好。

见噎废食:比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。

见义当为:指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

见义敢为:看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。

见智见仁:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见素抱朴:老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

见风转篷:比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

见羹见墙:后用以指对圣贤的思慕。

见怪非怪:看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。

见惯不惊:经常看到,习以为常。

见惯司空:指经常看到,不足为奇。

见德思齐:见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。

见风使船:比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

见风使帆:比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

见经识经:形容一看便明白,十分机灵。

见精识精:形容一看便明白,十分机灵。同“见经识经”。

见可而进,知难而退:根据实际情况决定进攻和退却。

见哭兴悲:见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

见幾而作:幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。

见卵求鸡:看到鸡蛋,就希求蛋化为鸡,而来司晨报晓。比喻言之过早。

见溺不救:犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。

见其一未见其二:知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

见钱眼红:看到钱财,眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。

见诮大方:指让内行人笑话。同“见笑大方”。

见多识广:阅历深,经验多。

见可而进:见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

见兔顾犬:看到了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻事情虽紧急,但如及时想办法还来得及。《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。” 顾:回头看。

见貌辨色:根据对方的脸色、表情行事。

见危授命:指在危难的关头,不惜献出自己的生命。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命。” 授命:献出生命。

见仁见智:《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。

见物不见人:只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

见善必迁:迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

见义勇为:看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

见所不见:看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

见义必为:指看到正义的事情就去做。

见缝就钻

见小闇大:谓小事清楚,大事糊涂。《孔子家语·五仪解》:“見小闇大而不知所務,從物如流不知其所執,此則庸人也。”

见微知着:谓看到事物的一些苗头,就能知道它的发展趋向。语本《韩非子·说林上》:“聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。”汉 班固《白虎通·情性》:“智者,知也。獨見前聞,不惑於事,見微知著者也。”郑观应《盛世危言·弭兵》:“上揆天道,下察民情,酌古準今,見微知著。”

见人说人话,见鬼说鬼话

见怪不怪,其怪自败

见善若惊

见怪不怪,其怪自坏:怪:奇异的;坏:败。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。

见怪不怪,其怪自绝:怪:奇异的;绝:绝迹,了却。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。

见怪非怪,其怪自害

见物不取,失之千里:见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。

见贤不隐:贤:贤能之人;隐:埋没。看见贤能的人,不予埋没。

见好就收

见骥一毛

见马克思

见弹求鸮炙

见时知幾

见棱见角:有棱有角。喻人的气势,个性表现很强。

见树不见林

书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。

图穷匕见:图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

推诚相见:用诚恳的态度相待。

抬头不见低头见:比喻经常见面。

听而无闻,视而无见